博物馆教育（精选十篇）
博物馆教育（精选十篇）
博物馆教育 篇1
一、博物馆教育和学校教育结合的重要性
(一) 博物馆教育和学校教育的渊源
世界上最早的博物馆是亚历山大博物馆, 是在公元前280年左右的时候建立起来的, 可以说是当时的学校, 因为很多的年轻人都是在这里学习的。博物馆中有很多的学院组成, 每一个学院都会有一名首席教士来负责[1]。而在我国最早的博物馆是在20世纪50年代由张謇创办的。而近代历史上博物馆取得快速发展则是建立在英国的资产阶级革命以后, 那时候博物馆开始对公众开放, 充分发挥了对民众的教育作用。当前博物馆的教育功能更是十分显著, 所以就必须要重视博物馆的教育功能, 使其和学校教育做到有效的结合, 发挥出最大的功效。
(二) 博物馆教育是学校教育的补充和延伸
按照国家的教育大纲规定, 学校就是属于正规的教育场所, 它负责对学生进行知识的传授, 而且还对学生进行各种素质的培养工作, 学校教育是一个人的学习过程中必不可少的环节, 学校教育一般都是在特定的环境和时间之内完成的, 因此学校教育也有着自身的局限性, 学生和老师之间缺少了必要的沟通, 教师更是因为教育环境的局限性, 没有办法对学生进行更为具体的教学方法, 这就使得学生无法培养创新能力。虽说博物馆教育是更加重视传统的观念的, 但是它却有着十分丰富的教育资源, 通过样式多样的展品和展览来提高学习的乐趣和兴趣, 而且学习的环境也是比较轻松的。当然博物馆也会不定期的举办一些展览, 或者是讲座、体验游戏等等, 学生是完全可以选择自己感兴趣的方式来学习的。
我们能够发现博物馆教育和学校教育之间虽然有着一定的联系, 但也存在不少的区别:第一是博物馆的教育对象比较广泛, 而学校教育只是针对特定的学生人群;第二是就两者的学习动机来看, 博物馆教育往往是自发的, 并没有强制性, 而学校教育则是需要通过考试的方式来对教育的成果进行判定, 对于不合格的学生还需要重新进行学习;第三是两者的教育手段不同。博物馆主要是通过展览的形式, 必要时再辅助于相应的现代教育手段来进行教育的, 而学校教育则是以课本为主, 注重的是学生们的理论知识学习。最后就两者的学习时间上来看, 博物馆教育属于一种终身教育, 而学校教育则是具有明显的阶段性的, 不同阶段的学生所要学习的内容是不一样的。第五是两者的学习目的不同。博物馆教育更强调启发式的思考模式, 不会有十分明确的目标, 而学校教育则是具备了很明显的目标, 也有具体的课堂模式。
二、博物馆教育和学校教育结合的实现途径
博物馆教育和学校教育之间虽然有区别, 但是两者都具备了教育功能, 如果可以通过有效的途径, 把两者结合在一起, 那必然可以发挥出最大的教育效能, 以下是具体的实现途径:
(一) 在校园中举办展览
现在大多数的学生都面临着十分沉重的学业压力, 所以他们没有更多的时间到博物馆来参观, 基于这样的客观条件, 就需要尽可能的在学校中举办博物馆的展览, 这样就能够让学生有更多的机会来参观展览了。但是在举办展览之前, 必须要对学生所学习的课本知识进行大概的了解, 博物馆展览的内容也要做到和课本知识的有效结合, 和教学的内容有必然的联系, 这样才能够对学生起到更好的教育效果。近几年来随着“百家讲坛”这类节目的播出, 博物馆的教育工作就应该从中得到一些启示, 发挥出一些博物馆专家的作用, 让他们为学生开展一些和所学知识有关的知识讲座, 青少年会通过听讲座的形式来主动的接受更多的知识, 这样不仅能够促进知识的有效传播, 还可以充分的发挥博物馆的教育功能[2]。
(二) 博物馆主动请师生来参观
想要更好的实现博物馆教育和学校教育的有效结合, 就必须要把师生主动的请到博物馆中, 具体可以从以下的几个方面入手:首先是可以有计划的让教师带着学生来到博物馆参观, 让博物馆成为一个大的历史课堂, 学生在这样的课堂上进行知识的学习, 这样也可以加深学生们的记忆;其次是教师和学生可以采用互动的方式在展品陈列的现场进行现场的授课, 充分的把博物馆的文化资源和教学的内容结合在一起;最后可以利用一些比较特殊的节日, 比如说少先队员的纪念日等等, 在博物馆设置课堂, 这样可以为学生们的学习提供更加宽广的教育空间, 改变传统的授课方式, 学生们的学习兴趣会更高。
(三) 和学校一起举办多种形式的活动
博物馆本就是一种社会的教育机构, 所以它可以借助于自身的特点来打造具有比较个性化的教育途径, 与此同时还要结合学校教学的内容, 为青少年提供形式多样化的教学节目。比如说博物馆就可以进行书法、绘画、竞赛以及剧目的演出等教育活动。学生们通过参加这样的活动可以让他们把手、耳、眼等全都协调起来, 促进他们综合素质的发展。另外博物馆还可以和学校达成协议, 让学生在假期的时候可以参加志愿者服务的活动, 来到博物馆当志愿者, 锻炼他们各方面的能力。
总结:
博物馆教育和学校教育是不同的教育方式, 两者之间存在着区别, 但也有很多的共同之处。想要促进学生的全面发展, 提高教育的质量, 就需要做好博物馆教育和学校教育之间的有效结合。
参考文献
[1]黄丹萍.素质教育理念下博物馆教育与学校教育的有机结合[D].哈尔滨师范大学, 2016.
博物馆教育 篇2
【摘 要】馆校结合的模式在国外盛行已久，在我国，如何发挥博物馆的教育功能早已成为各界都十分关注的重点并纳入博物馆工作的重心，可是在博物馆教育如何通过与学校教育结合发挥其特有的资源优势方面还处于起步和探索阶段，甚至很多博物馆和学校在实际工作中并不重视这一块。
【关键词】博物馆；馆校结合；教育
近年来，博物馆教育越来越受到人们的重视，2007年新的国际博物馆协会章程定义“博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构，为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产”，这一定义将教育调整到博物馆功能的首位。而我国2008年发布的《博物馆条例（征求意见稿）》（以下简称《条例》）在其第一章第二条对博物馆的概念所做的界定为：“本条例所称博物馆，是指为研究、教育和欣赏的目的，收藏、保护、展示人类活动和自然环境的见证物，向公众开放的非营利性社会服务机构，包括博物馆、纪念馆、美术馆、科技馆、陈列馆等。”虽然在这里教育功能没有被放在首位，但也说明了教育是博物馆最重要的功能之一。
在西方很多国家，由于博物馆在教育方面的巨大作用，被人们普遍认为是“移动的百科全书”以及“终身学校”，很多博物馆都设有专门的教育部门，此外博物馆内除了专业的工作人员，还拥有庞大系统的志愿者团队，针对不同类型的观众进行讲解。
国际社会十分重视博物馆在国民教育，尤其是学校教育中的作用。很多重视文化遗产保护的发达国家，大多强调将博物馆纳入国民教育体系，甚至于纳入义务教育体系，并由政府给予充分的财政支持，如意大利《文化遗产和景观法》规定“博物馆有义务为学校提供有偿借用的图片、幻灯片、标本和模型等教学参考材料，传播文化遗产和科学知识，促进学生的全面发展”；如日本的《社会教育法》、《博物馆法》就规定了博物馆归属于都道府县教育委员会管理；而美国早已成为博物馆与学校教育相结合的典范，21世纪以来，美国不断投入大量的经费用于针对中小学生教育，仅据2001年的统计，美国博物馆总计为6617家，其中有88%的博物馆提供“K一12”（即“从幼儿到少年”）教育计划。馆校结合的模式在国外盛行已久，在我国，如何发挥博物馆的教育功能早已成为各界都十分关注的重点并纳入博物馆工作的重心，可是在博物馆教育如何通过与学校教育结合发挥其特有的资源优势方面还处于起步和探索阶段，甚至很多博物馆和学校在实际工作中并不重视这一块。
“教育是学校的首要宗旨，是博物馆的主要任务”。博物馆作为拥有丰富资源的文化教育机构，在青少年教育中起着重要的作用，博物馆教育与学校教育相结合不仅是社会发展的需要，也是更大程度的发挥博物馆的价值的重要手段。馆校结合不仅是学校事业发展的需要，也是博物馆发展的需要。
（一）博物馆教育与学校教育本身的历史渊源
从历史上看，最早的博物馆亚历山大博物馆是埃及亚历山大市的古典知识中心，始建于公元前280年左右，由托勒密二世菲拉德尔费斯和他的父亲托勒密一世索塔尔修造，也可以说是当时的学校，很多年轻人在此学习，“由多个学院组成，每个学院有一名首席教士负责，聘任学者的工资初由埃及国王继由罗马皇帝支付，博物馆的建筑在公元270年被人摧毁了，不过该机构的教育兼研究功能似乎一直持续到5世纪”。而我国最早的博物馆是由著名的爱国实业家张謇1950年创办，当时的办苑宗旨就是“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名”。追溯博物馆的发展历史，近现代的博物馆的发展是在法国资产阶级革命和英国工业革之后，博物馆开始对公众开放，成为民众教育的场所，博物馆才开始得到社会各界认可和支持，迅速发展起来，如今，博物馆的教育功能显而易见，所以，重视博物馆的教育职能，重视馆校结合在实践中的运用，符合历史发展规律和社会发展需求。
（二）博物馆教育对学校教育的补充作用
学校属于正规教育场所，按照国家课程大纲直接性的对学生进行知识传授，担负着培养学生科学教育素质的职责，学校教育是学习过程中必不可少的环节，它需要在特定的时间和场所内完成有计划的重复性的学习，但由于学校教育的局限性，学生与老师之间缺乏足够的交流，难以做到因人而异的因材施教，对于学生独立思考和创新能力的培养不足。
“学校教育多强调传统，强调传统知识的系统性，而博物馆教育则比较注重观念，这个观念必须是被实践证明过的行之有效的观念，并且随着时代和社会的发展，这个观念还可以继续被创新。”对于博物馆而言，它有丰富的教育资源，包括内容和形式都多样的展品和展览；有自由宽松自主的学习环境，博物馆既有展览，也有相对应的体验游戏、讲座等，学生完全可以自主选择自己感兴趣的方面进行探索。
博物馆教育具有主动性，开放性，趣味性的特点，有利于学生自主学习和创新意识的培养，它将相对来说比较抽象，枯燥的书本知识以一种更直观，有趣的形式展现出来，弥补了学校教育的不足，博物馆教育与学校教育互补，有利于科学知识的普及和青少年科学素养的提升。
（三）社会发展的迫切需求
“科学技术的日新月异，极大地推动着现代社会文明的飞速进步，国际间日益激烈的竞争，使得对高素质人才的要求越来越高”viii，不同类型的博物馆在青少年的学习成长中起着不同的作用，比如历史类博物馆反映了历史时期人们的社会制度，生产生活，自然科学类博物馆，可以帮助学生更好的了解我们悠久的历史和文明；比如自然科学类博物馆则是关于自然和科学，从人类史，生物史到天体史都囊括其中，对我国的科学技术的发展起着极大的作用，特别是青少年还可以通过馆内实验器具和原理介绍，参与其中，亲自动手演示，体验和学习，加强对自然、科学知识的了解。正确的运用博物院的资源，对于新的人才素质的培养起着不可估量的作用。
此外，在我国的博物馆接待的观众群体中，不同身份不同年龄的观众都有，学生群体可谓是以学习为目的来博物馆参观的最大一部分群体，很多家长也是陪同孩子来的，所以，博物馆如果能与学校合作，更广泛深入的将博物馆需要传播的信息传播到学生中间去，吸引更多的人对博物馆产生兴趣，也能更好的发挥博物馆的价值。
目前由于传统教育的束缚和博物馆本身服务意识不强，导致实际工作中馆校合作并不被双方重视，我国博物馆与学校教育普遍脱节，可有可无。
博物馆虽然是为大众提供知识的文化教育机构，但是在青少年群体中是可以产生很大影响的，参与教育中能够起到至关重要的作用，如何充分利用博物馆资源，与学校形成良性合作关系，使博物馆教育活动可以被学校教育所借助，参与到学校教育中，是博物馆工作人员需现在急需考虑的问题。
【参考文献】
[1]王宏钧.中国博物馆学基础[M].上海：上海古籍出版社，1990：26.[2]《博物馆条例（征求意见稿）》征求意见（全文）[N]中国政府网，2008：2（29），转引自新华网，链接：http：//news.xinhuanet.com/legal/2 008-02/29/content_7692799.htm.[3]单霁翔.博物馆的社会责任与社会教育[J].东南文化，2010（06）.[4] 刘婉珍.美术馆教育理念与实务[M]台北：南天书局：2002：98.[5]田明.古埃及亚历山大博物馆[J].阿拉伯世界，2003（01）
博物馆教育 篇3
【关键词】博物馆教育 中小学教育 联合 优势
一、前言
21世纪是一个全新的时代，社会经济蓬勃发展，科学技术日新月异，我国的综合国力也在不断提高。其实，社会经济、综合国力等方面的竞争终究是人才的竞争。所以我们必须加强学校教育，为社会输送全面发展的人才。中小学教育在教育系统中的重要地位不言而喻。中小学阶段是培养学生德、智、体、美、劳等综合素质的最佳阶段。学校必须重视这阶段的教育，锻炼学生的智力，陶冶他们的情操，使中小学生和谐、健康地成长。
博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育机构和科学研究机构，是科学文化事业的重要组成部分。博物馆通过征集收藏文物、标本，进行科学研究，举办陈列展览，传播历史和科学文化知识，是中小学生开展爱国主义教育、拓展视野、提高科学文化水平的重要教育基地。博物馆可以通过与中小学教育有机联合，实现优势互补，将博物馆成为青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。本文以新时期博物馆宣教与中小学教育的联合为主题展开探讨，具有一定的现实意义和指导意义。
二、博物馆宣教与中小学教育联合的优势
众所周知，博物馆是非营利的永久性机构，对公众开放，为公众提供知识、教育和欣赏文化教育社会公共机构。博物馆通过陈列、展出、宣传、服务等，达到历史与现代人的对话，是城市文化设施的重要组成部分。随着博物馆免费开放政策的实施，博物馆事业更是蓬勃发展。以肇庆市博物馆为例，2009年12月31日正式免费开放，2010年参观人数突破十万，实现翻倍增长，其中有很大部分是中小学生，是肇庆市中小学生“第二课堂”活动开展的主要教育基地。
博物馆教育以馆藏资源为根本，围绕馆藏资源进行科学研究，并以此为基础来开展。博物馆教育是学校素质教育的补充和拓展。博物馆可以发挥资源优势，在政府的大力推动下，积极开展各类形式多样、特色鲜明的主题教育活动，如肇庆市博物馆所组织开展的“认识新中国历史50年”夏令营、叶挺独立团历史知识讲座、“缅怀革命先烈、弘扬革命精神”春游和征文比赛等多项互动教育活动，寓教育于活动之中，产生了良好的教育效果。
博物馆作为未成年人的“第二课堂”，通过文物欣赏接触、聆听专业讲解等途径提供了丰富的教学内容和生动的教学模式，让每个处于身心发育高峰期的中小学生充分享受教育过程的乐趣，激发了他们浓厚的学习兴趣。例如鸦片战争博物馆针对中小学生特点和实际需要，举办“小小讲解员”培训班活动，由专业博物馆讲解员进行授课，教授文物知识、接待礼仪、讲解技巧等方面知识，还安排小小讲解员们定期上岗服务讲解，这个活动既提高了学生们的学习兴趣，又使他们在学习中不断成长，受到了很好的反响。
与普通的学校教育和家庭教育相比，博物馆在专业人才、教学场所等方面都有着不可替代的优势，它与中小学教育进行联合，将起到相得益彰的效果。
三、博物馆教育如何与中小学教育联合
博物馆要想成为广大中小学生们的“立体教科书”，与学校实现深入合作，必须从以下几方面入手。
第一，紧密联系学生需要，增添基本陈列的吸引力。博物馆要吸引中小学生们走进博物馆，喜爱博物馆，首先就要详细了解，分析研究同学们的需要，在不影响陈列效果的情况下，有针对性的对现有的基本陈列展览进行改进，综合运用历史照片、文物、雕塑、场景复原、绘画、模型、二维电视专题片、3D电视专题片和3D电子游戏等多种形式，以及声、光、电等现代科技手段，增强陈列浓厚的历史氛围和感染力，并增设互动体验区，鼓励学生们与展品接触，通过观察、触摸等手段，激发学生们的学习兴趣，培养创造性思维。
第二，创办有个性的临时展览。博物馆的临时展览大多为书画展、艺术品展览等，大部分中小学生还未具备一定的艺术鉴赏能力，也觉得这样的展览乏陈无味。博物馆应该仔细研究中小学生心理特点，结合时代特色，经常性举办一些有个性的临时展览。例如2012年3月由广东省博物馆、肇庆市博物馆联合举办的大型3D科普图片展《走进神秘的大自然》，无论是远古神秘的恐龙世界，还是千奇百怪的海洋生物通过3D效果处理后，让参观的中小学生们兴奋不已，吸引了众多学生到场参观。
第三，充分发挥博物馆宣教职能，探索多样性教育模式。应结合新的历史时期观众听众的心理特点，积极改变馆内单一阵地讲解的宣传模式，打破“看好门，守住岗，坐等观众上门”的消极思想，树立变被动为主动、积极找阵地的观念，打破传统阵地宣传讲解的单一模式，积极开展宣教创新，探索多种活动形式。例如叶挺独立团团部旧址纪念馆在免费开放后，组织讲解员成立宣讲团，带着珍贵的革命文物、历史影片，走进部队军营，走进学校课堂，走进社区广场，走进机关单位，开展“红色记忆——叶挺独立团史迹”系列宣讲活动，历时两年多，听众多达五十万余人。“走出去”的创新宣教模式，延伸扩大了教育阵地，让历史走进了校园，在社会引起强烈反响。
第四，密切沟通，实现强强合作。现在学校与博物馆的合作大多停留在组织学生参观，学生们来到博物馆也只是走马观花，如何激发博物馆的教育能力，合理利用博物馆资源，使学生们真正在博物馆学到知识，不仅需要博物馆改进，也需要学校与老师们加强对博物馆的认识。根据学校教学大纲与课程安排，通过与博物馆沟通，安排学生们有目的、带问题的参观博物馆，还可以根据实际课程需要，将部分生物课、历史课安排在博物馆，让博物馆成为了真课堂。
博物馆教育与中小学教育如何实现强强联合，是博物馆和学校当前和今后面临的一个挑战和机遇，只要博物馆与学校密切协作，深入交流，切实担负起对青少年的教育责任，加强博物馆与学校教育课程构建的研究和实践，博物馆一定能够在中小学教育中发挥不可替代的作用。
【参考文献】
刍议博物馆教育 篇4
教育作为一个特定的科学概念, 有广义和狭义之分。广义的教育泛指“有目的地增进人的知识技能, 影响人的身心健康、思想品德的形成和发展的一切社会活动。这种活动对象是多层次的, 既包括少年儿童, 也包括成年人;其组织形式是多种多样的, 既有固定组织形式的学校教育, 又有无固定组织形式的社会教育、家庭教育等”。狭义的教育即是“学校教育”。
博物馆教育是一个较为广泛的概念, 它是指“通过举办陈列和其他视听手段向社会传播科学文化知识”。所以, 从此定义而言, 博物馆教育应当属于社会教育的一种。传统意义上的博物馆教育主要围绕着展览而开展, 展览承担了博物馆教育活动的核心任务, 人们只要谈及博物馆教育, 基本上就是指参观展览。按照教育学的说法, 构成教育活动的三大基本要素是教育者、受教育者和教育影响。所以, 博物馆展览教育活动便是馆方或策展人扮演了教育者的角色, 通过展览 (教育媒介) , 向前来参观展览的观众 (受教育者) 传播特定的信息和知识。随着时代的发展, 博物馆教育的内涵和外延也正发生着历史性的变化。博物馆展览教育虽然仍然是博物馆教育的主导形式, 但在实践领域中, “许多博物馆已不再仅仅满足于提供单一的展览, 而是积极开展围绕展览的拓展式教育, 构筑起多维度和立体式的教育网络”。严建强教授根据对国内外博物馆实践的长年观察, 总结出了拓展式教育的五大主要活动类型: (1) 以现场活动为内涵的拓展教育 (如在考古博物馆中, 观众可以进入工作人员安排的考古现场进行挖掘) ; (2) 穿插在展厅中配合展览的局部性拓展教育项目 (如展览中的小剧场、小影院、小教室, 以及信息角、发现角和探索角等) ; (3) 面对低龄人群独立的互动与操作项目 (如杭州工艺美术博物馆专门为小朋友开辟了一个可以动手制作工艺美术品的工艺坊) ; (4) 将在教室中听课的方式引入博物馆拓展教育 (如博物馆会围绕新推出的展览开展一系列学术讲座, 为观众提供必要的背景知识, 增加观众对相关知识领域的理解力与敏感性) ; (5) 利用独立影院和演艺开展拓展教育 (如杭州工艺美术博物馆二楼的“丝情偶意——泰顺提线木偶艺术展”中, 每个周末都会邀请提线木偶艺人来表演一整天的提线木偶戏) 。
因此, 博物馆确实是一个教育机构, 然而传统教育学却很少将博物馆作为一个特定的研究对象。根据2007年“国际博物馆协会第21届全体大会”上通过的《国际博物馆协会章程》, 博物馆是一个为社会及其发展服务、非盈利的永久性机构, 并向大众开放。它为教育、研究、欣赏之目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物证。其定义跟往年《国际博协章程》中“博物馆”的定义相比, 一个最大的不同便是把“教育”放在了博物馆三大目的的首要位置。此外, 在博物馆的三大基本职能——收藏、研究、教育之中, 教育是博物馆的中心职能, 其他两大职能的展开最终目的是为了服务于教育。所以, 从这两点来看, 教育对于博物馆的存在意义重大, 博物馆与教育的关系是密不可分的。
二博物馆教育的特征
博物馆作为一个非正式的教育机构, 尽管在教育界受到的关注度较低, 但与学校教育相比, 却有十分显著的特征。
严建强先生将博物馆教育的特点加以深化和提炼, 总结出博物馆教育最为突出、最能与其他教育机构做出区别的三大特点: (1) 博物馆是唯一以真实物品作为主要传播媒体的教育场所; (2) 博物馆是社会上为数不多的非强制性教育机构之一; (3) 博物馆是唯一让学习者在不停地站立和行走中接受教育的地方。
第一, 博物馆的首要特征是实物性, 具有藏品是实物作为博物馆机构应当具备的首要条件。“从博物馆的雏形时期, 到现代各种类型的博物馆, 其根本的共同点就在于它的实物性。这一根本的共同点, 是博物馆与其他文化教育机构的根本区别点。”博物馆教育离不开实物, 实物是博物馆信息传播的首要载体;而学校教育往往以课本作为传授知识的媒介。所以, 是否以实物为教育媒介成为博物馆教育区别于学校教育最显著的特点。
第二, 学校教育通常具有强制性, 如中国实行的九年义务制教育;而是否去博物馆参观展览, 去哪个博物馆参观, 去博物馆参观哪个展览, 完全取决于观众的个人兴趣, 并没有任何组织、任何个人强制任何人必须去参观。博物馆办得好不好、客流量多不多, 也完全取决于自身的展览质量、研究水平和教育活动。这是博物馆教育区别于学校教育的第二大特点。
第三, 参观博物馆的展览必须要不停地走动, 才能如期接收展览所包含的各种信息和内容, 从而实现博物馆教育的目标。而在学校, 学生通常都是坐着上课, 听老师讲课。这又是一个博物馆教育尤其值得重视的特点, 涉及博物馆疲劳和博物馆的信息传播效应的问题。它告诉我们在做博物馆展览的时候, 必须考虑到参观者的体能, 从参观者的角度设身处地地思考, 贯彻人体工学原则, 尽量使参观者以更少的体能消耗获得更多的信息和知识。所以, 英国的博物馆学家莫利·哈里森说:“每一座博物馆都应有自己的重点。办法必须灵活, 所采用的设备必须多样化, 外观要精美, 功能要齐全, 在通俗水平上讲解展品时必须时时站在观众的立场, 从他们的需要和兴趣出发。尽管我们是与物打交道的, 但必须牢记, 我们是在为人而工作。”
三博物馆教育与学校教育的联系
博物馆作为一个非正式的教育机构, 在教育界受到的关注程度较低。但随着社会生活的日益进步, 人民群众精神文化需求的提高, 博物馆的教育职能发挥了越来越大的作用。
学校教育虽然具有强制性, 但“人在学校教育期间, 不可能完成他们的全部教育, 哪怕他以优异的成绩完成了十二年教育课程, 再进高等院校继续学习, 成绩依然很好, 但仍不能说完成了全部学习, 成为有完美教育的人。”而且, 教育是终生的过程, 学校教育只是少而必需部分。各时期的学校教育都有其终止点。正因为学校教育具有一定的局限性, 所以博物馆教育恰恰是目前正在兴起也是非常行之有效的教育手段。
比如杭州市于2008年3月在全国率先启动青少年学生“第二课堂行动计划”, 鼓励学生走出教室、走向校外, 走进各类博物馆、纪念馆等公益性场馆, 打造青少年学生校外教育的“杭州模式”。西湖博物馆、唐云艺术馆等71个公益性场馆成为首批青少年学生“第二课堂活动基地”。第二课堂的内容形式多种多样, 比如到博物馆参观展览, 参加博物馆所组织的各种活动。实际上还不仅限于上文提到的传统意义上的博物馆展览教育活动, 而是沿着拓展式教育的理念进行开拓性的实践。如唐云艺术馆策划的“名家名作进校园”活动, 邀请中国美术学院原副院长、著名版画家赵宗藻, 浙江画院副院长、著名花鸟画家张伟民等艺术名家到杭十一中为学生零距离地上了一堂生动的艺术课;杭州博物馆面向中小学生开展模拟考古活动, 让孩子们踩着泥巴, 拿着小铲, 寻找埋在深处的青瓷、砖块等文物;杭州图书馆与下城区教育局共同开展“第二课堂进校园”读书活动, 双方还达成协议, 将图书馆的数字资源免费提供给下城区所有中小学生使用等。
四结论
教育的最终目的是使人掌握谋生的技能和养成学习的习惯, 以便在工作上继续提高, 不断进步。所以, 博物馆教育虽然只是学校教育的补充和延伸, 但是也应当受到教育学界的关注和重视, 尤其是在当代, 随着国内外博物馆实践领域日新月异的变化和观念的更新, 博物馆教育更以前所未有的形式来开展进行。所以, 正确看待博物馆的教育地位和作用, 对人的全面发展和打造学习型社会, 具有重要意义。
参考文献
[1]严建强.拓展式教育:博物馆文化的新内涵[J].中国博物馆, 2013 (1)
浅谈博物馆的社会教育功能 篇5
孙丽霞
（佛山市博物馆 佛山 528000）
摘要：本文从解读和传播社会历史文化知识、思想道德教育、培养公众公共意识、进行审美教育几个方面探讨了当前公共博物馆的社会教育功能，强调了博物馆社会教育的独特性和重要性。
关键词：公共博物馆；社会历史知识；道德情感教育；公共意识；审美教育；
国际博物馆协会于1995年修改后的章程中是这样定义博物馆的“博物馆是一个为社会和其发展服务的、非赢利的永久性机构，并向公众开放。它为研究、教育、欣赏之目的，征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物证”。其中肯定和强调了教育是博物馆的目的或说责任和功能，是一种面向全社会的，广泛的社会教育。其实人们对博物馆、博物馆教育的认识也走过了一个漫长的过程。从只是达官贵人们陈列自己珍稀宝贝的私人场所，到对公众开放再到今天成为全社会的公益机构，也只有到了今天，博物馆的社会教育功能才得以有发挥作用的可能。
二十世纪初，我国外有列强觊觎，国内大清统治岌岌可危，社会动荡不安。许多有识之士纷纷奔走呼号，希望通过各种途径振兴民族，挽救国家。其中康有为、张骞等先贤多次上书朝庭，希望效仿西方，建立博物馆，通过博物馆培育人材，实现教育救国的目的。我国第一个博物馆---南通博物苑就是在这种背景下由张骞先生创立的。所以我国的博物馆的社会教育作用从一开始就被寄予了极为厚重的希望。然而在第一个博物馆创立后的几十年中，我们的博物馆事业发展得是那么艰难，先贤们的愿望不能得到很好的实现。到进入二十世纪八十年代后，随着我国经济的迅速发展，社会文化价值观念的转变，历史文化遗产运动的兴起，我国的博物馆事业也进入了一个迅速发展的时期，在社会中发挥了越来越重要的作用。博物馆的社会教育功能也有了空前的发展与丰富，成为全社会教育体系中的一个重要组成部分。其中公共博物馆以其丰富的历史内涵和文化积淀在德育、智育、美育，提高全民素质中发挥着重要的作用。
一、博物馆解读和传播社会历史文化知识，传承优秀民族文化的功能 博物馆教育是教科书教育的补充，也是教科书教育的解读与延伸。博物馆的社会教育最大特点也是其最大优势就是它的“物”，博物馆的“物”是历史的见证，每一件都有着不平常的经历。它所反映出的信息，告诉人们的知识是真实的、客观的。它突破了教科书的抽象性与主观性，而以直观、生动、科学的方法解读、传达社会历史信息，并印证这些信息。这些社会历史信息，尤其一些史前社会信息，如果没有通过考古发掘、采集，没有通过博物馆的科学陈列展示，我们几乎没有办法准确地告诉人们。例如“新石器时代”是怎样的一个时代？但我们将一系列的石斧、石锛、石凿等生产工具，陶制罐、豆、鬲、甑等生活用器，璧、琮、璜、环等礼器，配之以图片和文字展现在观众面前时，他们会兴致勃勃地欣赏、想象，自己沟勒出一幅那个时代生动的生产生活图景。在一个通史陈列中，从猿人复原雕塑或化石到“古人”、“新人”，从旧石器时代粗糙的砍砸器到新石器时代磨制精细的石器、骨器；从夏商周精美的青铜器到秦汉的铁器，从隋唐到宋元明清，越来越精美的瓷器，越来越华丽的丝织品„„观众漫步于其中，仿佛置身于时光隧道，“目睹”了我们人类自身的成长过程，了解我们的祖先不同时代生产、生活的发展变化与规律，了解了他们所创造的灿烂的物质文明与精神文明。通过这样的方式学到的社会历史知识应该是难以忘怀的。一个民族只有充分认识自己民族在人类历史中创造的文明成果，不断从中汲取精华，继承与传承其中优秀文化，不断创新，这个民族才能成为一个前进的民族，一个能屹立于世界民族之林的民族。
博物馆的社会教育对青少年尤其重要，它应该成为青少年不可缺少的第二课堂。我国博物馆先贤张骞先生创立我国第一个博物馆的目的就是来辅益他创立的通州师范的教学。曾昭燏和李济先生在《博物馆 》一书中说“向儿童讲解科学原理，一机械构造，或一地方之形势，父母师长谆谆千言，不能望其必晓，惟率之到博物馆，使其一见实物或模型，则可立时了然。如见历史陈列室，则可想见当时生活之情形。” 可见博物馆直观性、生动性、真实性的教育特点对于成长中充满好奇心的青少年的认知与学习是再合适不过了。我国博物馆发展了一百年，我们有了更丰富的展品，更先进的陈列手段，更科学的研究成果，更应该与学校教育紧密地结合起来，承担起社会赋予我们的社会教育责任。现在许多学校把历史课、思想品德课放在了博物馆里来上，收到了非常好的效果。
二、博物馆在道德、情感教育上的启迪、激励作用 在博物馆中，人们不仅获得了社会历史知识，在我们的内心与文物丰富的历史内涵发生交流共鸣时，潜移默化中还受到了优秀传统文化的熏陶，强烈的爱国主义、民族精神的激励和鼓舞，会对我们的价值观念、思想境界产生深远的影响。
当人们步入秦始皇兵马俑博物馆一号坑展厅，面对那气恢宏的一千多个兵马俑和战车时，那种内心的震撼与自豪是无法用语言描述的。这是对中华民族灿烂文明的最好诠释。如果说是外国人，可能他内心的震惊和欣赏的愉悦之情会转化为对我们民族的佩服和尊敬之情，会使他更全面地了解我们的民族和我们的历史。那作为国人，这支创造了无数奇迹与文明的队伍的后人，看到自己的先人，在二千多年前就创造的这“世界第八大奇迹”，至今令人景仰。看到历史看到现今，自豪之余，一份沉甸甸的责任感会从心底油然而生，激励我们努力去创造我们民族今天的辉煌。
许多年过去了，我仍不能忘记在旅顺博物馆万忠墓“万人坑”内那触目惊心层层叠叠的白骨，也不能忘记周围观众的愤怒和眼泪。还有什么能比那森森白骨更能说明在中日甲午战争中，清政府的无能、民族的屈辱、百姓的悲惨命运；说明中国近代史是怎样一部充满了血泪和耻辱的历史。侵略者的惨无人道会激起每一个有良知的中国人的无比愤怒，也唤起了我们强烈的爱国情怀，强化了我们保卫国家、建设国家、振兴民族的信念和责任感。这是一种极具震憾力，令人永志难忘的教育形式。
我国有近一千所公共博物馆和纪念馆，它们给我们讲述的有我们民族的辉煌与骄傲，也有国家的屈辱与辛酸。每个博物馆都是一个非常好的思想道德教育、爱国主义教育基地，每件文物都是一部活生生的教材。博物馆应该充分利用这一阵地和教材，完成好社会与时代赋予我们的使命。让博物馆在全社会道德思想、情感教育中发挥越来越巨大的作用。尤其是对青少年，在他们世界观、价值观形成的过程中，给他们以正确的引导与教诲，使他们成长为一个有社会责任感、民族自豪感，有高尚情操、远大理想的人，这是一项建设社会主义精神文明，振兴中华民族的永久性的任务
三、博物馆是公共意识培养的重要资源
博物馆是一个为社会和其发展服务，非赢利，并向公众开放的机构。这一性质决定它是一个公益性机构。长期以来，民众的公共意识和无私捐赠一直是博物馆创立、发展的物质支撑与精神后盾。世界上第一座真正意义的公共博物馆---阿什莫尔博物馆就是由阿什莫尔先生倾其收藏捐献而建立的。现在许多博物馆都是私人或社会机构捐建的。更多的博物馆则都接受过社会的捐赠。在这捐赠有背后还有重要的一幕，那么就是爱护文物保护文物。尤其象我们这样一个近一百多年来惨遭列强蹂躏的文明古国这一幕上演得更是无比的辛酸与惨烈，为此许许多多的志士倾其财产，穷其全力，甚至了牺牲生命。建国初，又有许多人怀着极大的支援国家建设的热情，纷纷将自己的珍贵文物捐献给了国家。1956年至1966年著名藏家孙瀛洲先生向故宫博物院捐赠3000余件文物，其中25件是一级文物。1956年张伯驹先生将陆机的《平复帖》等八幅稀世书画捐给了故宫，后又将三十多幅珍贵书画捐给了吉林省博物馆。这样的例子多不胜数，特别在发达国家更是建立了一套完善社会捐赠体系，充分利用了社会公共资源推进博物馆的发展。所以博物馆不仅要完成对观众观赏文物的正确引导，还要让观众了解博物馆创立发展的历程，了解许多文物守护者付出的牺牲，捐赠者高尚的品德，倡导这种无私奉献的公共精神，让观众更好地体会和理解博物馆公益性的内涵和意义，培养人们的公共意识与提升人们的行为水准。
近年来，博物馆志愿者活动开展得如火如荼，各地大中博物馆大部分都建立了自己相对稳定的志愿者队伍。志愿者活动可谓是对博物馆对观众对志愿者本身都有益的三赢活动。对博物馆而言，缓解了人员不足的困扰，提升了服务质量；对观众而言，能够得到更周到的服务；对志愿者而言，找到了一个增长见识、回报社会的机会。志愿者活动吸收了社会上有公益精神的人士参加到博物馆事业中来，也是一次博物馆与社会更广泛更细致的交流沟通机会，使广大公众有了走进博物馆、了解博物馆、服务社会、自我教育、自我提升的机会；使博物馆的性质、内涵、博物馆的公共精神得到很好的宣传。活动本身倡导了良好的社会风气，培养了人们无私奉献的公共意识，成为新时期博物馆社会教育活动的重要内容。
四、博物馆的审美教育
“美育，又称审美教育，即运用人类实践所创造的一切美，对人自身进行审美情感审美形态审美观念等方面的教育，使人的身心得到协调发展，精神世界有新升华，成为具有高尚精神和富有实践力的人。”博物馆内所陈列的正是人类创造的既有形式美，更有历史之美，丰富内涵之美的文物。面对马家窑文化璀璨的彩陶艺术，三星堆独特而精美的青铜器，清康雍乾时期美伦美焕的瓷器，观众无不会被这些有鲜明时代特点而绚丽多姿的文物所吸引，沉浸在美的享受与愉悦之中。这种直观的、强烈的美的体验使人们从感受美，领悟美，汲取美，创造美一步步不断提高审美能力和艺术修养，达到一个较高的审美境界。
几年前，在一个国际时装展览会上，一位中国服装设计师的“秦俑”系列服饰获得了大奖。而设计师的灵感正来源于他参观秦俑博物馆时所体验到的雄壮厚重之美。他的成功正是一个感受美、汲取美、创造美的最好例子。可见，博物馆以其特有的形式开辟了一条行之有效的审美教育道路，为更多的人提高审美修养，提高美的创造力打下了良好的基础。
随着科学技术和经济的迅速发展，全社会对社会教育的需求日益强烈，我们只有不断总结和探索公共博物馆的社会教育功能，才能提高认识明确方向，扎扎实实做好每项工作，充分发挥出公共博物馆在“爱国主义教育”“终身教育”、“素质教育”中越来越重要的作用。
参考文献：
一个博物馆的性教育 篇6
日前，《瞭望东方周刊》记者采访了80高龄的刘达临和他的中华性文化博物馆。
在性文化博物馆采访的一周中，记者所看到的形形色色的人与事，比展览本身更真实、生动。
小镇上来了个“下流”博物馆
江苏吴江的同里古镇，以旅游业为主。镇上的人家，开饭店、旅馆、小商店为生，即使在桥头闲坐的人也随时为当地的旅馆、饭店招揽生意。
在镇上打听“性文化博物馆”的去处，人们都知道怎么走，但问他们“有没有去过”，他们马上摇头。
中华性文化博物馆，是刘达临1995年在上海创建的，当年曾轰动一时。但终因经营和经济压力，2003年黯然迁出上海，来到同里。
把博物馆引进到同里的镇党委书记一度承受了很大的压力，因为镇上的居民都说“我们这里来了个‘下流博物馆’。”
刘达临告诉《瞭望东方周刊》，博物馆初到小镇时，当地居民不理解，境遇相当尴尬。小镇上的人认为，“性就是黄色，就是下流”。起初，在同里博物馆员工的宿舍想开一扇窗户通风，可隔壁的邻居说他们“很脏”，不同意。
通向博物馆大门的巷子口，有一户人家，忽然把门前的台阶砌高，令要进博物馆的车不再能开进巷子。据说这一家的老太太看了风水，说砌高台阶有助身体健康。此后，刘达临每次到博物馆，都要在巷口下车，然后步行到博物馆，这对已经八旬的刘达临来说，很不方便。
与此形成鲜明对比的是，性博物馆吸引了不少外来游客。有一年的春节大雪成灾，还有一对法国夫妇专程从法国慕名而来，参观博物馆。古镇的导游告诉《瞭望东方周刊》，性博物馆已经成了古镇上与退思园齐名的几大景点之一。
博物馆的主任方雯，来自上海，她刚到博物馆工作的时候，有人劝她说“干点别的什么不行”？
“我是老党员，做过政工工作的。刚来的时候也觉得很害羞，不好意思向别人说。我年轻的时候谈恋爱，都是一个人走在前，一个人走在后，手都不敢拉的。”方雯对《瞭望东方周刊》说，而她现在已经对性博物馆的所有内容讲解得自然流畅。
博物馆共收藏从八九千年前的新石器时代到民国期间的性文化藏品4000多件，展出的有1600多件。展览分为四个部分：原始社会中的性；婚姻与妇女；日常生活中的性；非常态性行为。都是刘达临和合作伙伴胡宏霞博士的私人收藏。
性博物馆曾经在内地的30多个城市展出，还曾到过香港、台湾、柏林、横滨、墨尔本、鹿特丹、纽约、新加坡等地展出，所到之处，都获得许多好。有国内观众说：“见所未见，闻所未闻，原来5000年前的老祖宗都那么开明。”国外观众则说，“以前以为中国是很保守的，现在更加了解了中国。”
刘达临总结，性博物馆在国内外的舆论界影响都很大，但是对这个小镇的影响却很小。
2012年3月的一个上午，有几个本地口音的中年男人，站在博物馆门口，向里窥视，嬉皮笑脸，互相推搡，可谁都没有进门。
入夜，同里古镇灯火辉煌，好不热闹，在一个桥头下面一处低矮的民房边，有个不太起眼的灯箱上写着“生理保健”，经营性与保健用品。
在原始文化中，性的内容非常突出
天快黑的时候，来了一群穿制服的参观者，他们听着讲解，气氛严肃，彼此沉默不语。一个年轻男子，专注地看着展柜里的一个陶俑，表情复杂。
陶俑是一男一女面对面站立，两个身体中间生殖器连接。这个陶俑是迄今发现最古老的秘戏陶俑，制作于大约公元前3500年前。
通过展览可以看出，在原始文化中，性的内容非常突出。
贺兰山岩画，主要表现的是生产、祭祀与性的活动，其中性与生殖内容占一半以上。此外，各个民族普遍存在性崇拜。
在展览的说明部分，有文字说明道：不同民族性文化有不同的特点，例如古罗马人在性开放中十分放纵；古希腊人的性开放、自然、健康；古印度人的性开放带有神奇；古日本人的性开放带有夸张；中国古人的性十分重视“礼”，温、良、恭、俭、让。
而中国古人因为重视生育，所以对性的态度并不保守。刘达临介绍说，东汉典籍《白虎通》中就对男子到50岁是否还可以娶妾、性生活频率应该多少等有讨论。其中还记载贵族子弟学校课程，除了诗书礼乐，还包括性教育的课程，但具体内容不可考。
展品中古代性教育物品数量可观。比如，古代女子出嫁时，有一种嫁妆画，八幅、十幅或十二幅长卷，木板画，画中是男女交合的不同体位。一般是女子出嫁前，娘家购买一两幅，放在嫁妆中，新婚之夜，把画铺在床上，依画中行事。还有一种古人用于女子出嫁时性教育的物件，叫“压箱底”，外形是桃子或者花生，揭开里面是男女交合的瓷塑，出嫁前，母亲会揭开盖子给女儿看，出嫁时放在嫁妆箱子底下，据说还可以辟邪。
博物馆的院子里有一个三不石猴雕塑，三个石猴叠成梯形，它们分别掩住耳朵、嘴巴和眼睛。此雕塑非常形象地说明，中国文化中，性是只能做，不能说、不能看、不能听的。
与性相关的器物都充满巧思，有性爱内容的器具一般外藏内露。比如，一面铜镜，正面看是普通的镜子，翻过来背面，则有性爱图案。一个茶碗，打开盖子，里面有男女交欢的花纹。这样的设计，还有鼻烟壶、烟斗等日常用品。
“食色，性也”，“饮食男女，人之大欲存焉，”刘达临介绍，在中国的古典文献中，不乏对于人的欲望的论述。如《医心书》中说，“欲不可无，欲不可绝，欲不可早，欲不可纵。”
刘达临说，“古代中国性教育并没有那么保守，孔孟之道也有开放的一面，到了程朱理学，统治者与御用学者联合起来，提倡‘存天理，灭人欲’，开放健康的一面渐渐被遮蔽。”
在小镇上的瓷器店里，已经有仿照古代秘戏瓷塑的赝品，做工粗糙，标价却不低，一个普通烟灰缸大小的秘戏瓷器要价两三百元，老板告诉《瞭望东方周刊》，“卖得很好！”
方雯说，“八九十岁的老人来（博物馆参观）的不少，他们看了说‘唉哟，白活了’，以前他们以为性都是‘暗’的。”
“在性方面人类会很好奇，越不让他知道，越可能走歪门邪道。”方雯说。
严格地说中国现在还没有性教育
本刊记者在性博物馆采访时，看到来自全国不同地区的参观者对展览的态度有很大差异，广州、上海游客相对开放。
一位来自上海的时髦中年女士，参观完后，在售卖处买了几本《秘戏图谱》。她本来还打算多买几本送给朋友，但是一想，“朋友们如果喜欢，还是自己来买吧。”她有点不好意思地跟同伴说“怕儿子看到”。
“网上什么都有，青少年不是没有性知识，是观念不对。”刘达临说。他把性教育称为“探索人灵魂深处最大秘密的教育”。
1988年国家教委、计生委联合发文，要求在青少年中开展性教育。但经过20多年，效果并不尽如人意。
“现在的性教育还停留在知识层面的‘生理卫生’阶段。”刘达临说，“性教育应该由性知识和性人格（包括理想、道德、情操等），两部分组成。动不动就为情所困，去跳楼，是人格不健全的表现。”
2010年，青少年心理教育专家、中国性学会青少年性教育专业委员会主任陈一筠曾表示，“严格意义上说，中国还没有性教育。”
三十年前，中科院院士吴阶平曾经说，性教育应该“以性医学为主，性科学为辅”。刘达临认为这属于启蒙教育，现在的性教育应该是“性的人文科学，教育人们如何正确得到和使用性权利，走向性文明”。
刘达临概括，性有三大功能：欢娱、健康、生育。他提出的性文明标准是：健康、自由、合理控制。健康：符合国际通用的原则，自愿、无伤，“对社会、他人、自身无伤。”自由不是为所欲为，要受到一定的约束，包括道德、法律、知识、习俗。
性道德随着历史的发展而变化。对于社会争论颇大的婚前性行为，刘达临认为，“因为没有法律契约，容易引起矛盾。但在不触犯别人利益的情况下，外界不宜强制干预。”
对于国内著名性学专家李银河的观点，刘达临认为作为理论研究可以，但是“不适合指导人们的生活，因为，过于激进、超前”。
“现在人们把性、情和利，三者弄混了。‘少女援交’是典型的例子，香港调查数据显示，25%的初中生认为用钱换性是合理的。”刘达临说道。
“一夜情，我觉得应该改成一夜性。性除了满足和开心，还应该有责任感，一夜性没有责任感。人是社会化的动物，人跟狗不一样，是因为有稳定的情感，并考虑责任。”针对当前性道德乱象，刘达临评价道。
“健康的性教育应该建立在情的基础上，哪怕是婚外情，有情，才值得同情。感情会随着环境和水平的差异而变化，但真正的感情变化不会太快，不会朝秦暮楚，真正的爱情是相对稳定的。”
刘达临的性博物馆常常面临经营困境。在同里，出于自律，博物馆禁止未成年人入内，所以没有列入同里古镇旅游的联票，现在接待的都是散客，负责性教育工作的教育部门对这个地方似乎并不感兴趣。
建立中国教育博物馆 篇7
“我国现已拥有门类众多的博物馆, 但惟独缺少教育博物馆。这不仅影响了对以往教育遗产和发展历程的整理、保存和利用, 也与我们这个有着悠久教育历史和丰富教育遗产资料的教育大国的地位不相称。”“建立中国教育博物馆”成为全国政协委员庞丽娟的又一件提案。
谈到建立中国教育博物馆的重要意义, 庞委员说:“我国不仅有着悠久的教育历史、珍贵的教育遗产和教育文物资源, 更有着丰富的教育科研成果、宝贵的现代教育经验。而建立教育博物馆, 既可以生动、直观的形式向国人和世界展示中国教育光辉灿烂的历史和成就, 弘扬中华民族重视教育的优良传统, 同时也有助于增强国人特别是年轻一代的民族自豪感。特别是对中国教育的研究与总结, 能使我们对教育的发展历程和精神实质、对现代教育的本质与发展趋势有更深刻和清醒的认识, 有助于我们在已有教育成果和经验的基础上, 进一步思考与促进当今教育的改革与发展。”
按照庞教授的设想, “中国教育博物馆”将建设成为全国性、开放性和多功能的集教育展览中心、信息交流中心、学术研讨中心和咨询服务中心为一体的现代化教育博物馆。它将面向全社会广大教育理论、研究工作者, 一线的校长、教师、学生、家长及其他对教育有兴趣或有困惑的普通受众, 满足其参观、学习、交流、科研、咨询及教育等多方面的需求。
数字教育博物馆研究 篇8
当前随着人们物质生活水平的不断提高, 文化消费也不断获得人们越来越多的重视, 博物馆作为收藏、研究、展示自然及人类文化遗产的机构, 也越来越受到人们的关注。但是, 由于各种原因, 多数人无法亲自到自己喜爱的博物馆参观。随着信息技术特别是网络技术的发展, 为博物馆提供了新的展示形式和方法, 通过数字化手段对博物馆进行数字化改造, 建成基于网络的数字化博物馆系统, 可以使人们足不出户就可以观赏世界各地的博物馆。数字博物馆通过网络技术、多媒体技术、虚拟现实技术使得展品、标本的展示更加生动, 也极大地扩展了人们受教育的途径。
我国高等学校经过几代人的研究积累已经建立了相当数量不同规模、不同层次、各具特色的博物馆或陈列馆。这些博物馆集标本收集、研究、保存、保护、共享、展出于一身, 是高等学校文化基础设施的重要组成部分, 在推动大学生素质教育、教学科研, 培养创新人才方面发挥了重要作用。但传统的博物馆受场馆条件的限制, 展品多以静态、平面形式展出, 形式呆板、缺乏互动, 同时人们必须亲自到场参观才能看到展品, 这在相当程度上制约了博物馆教育功能的进一步发挥。因此, 如何利用数字化手段对大学博物馆进行数字化改造, 建成基于网络的数字化博物馆系统, 对于实现资源共享, 保护珍贵的博物馆资源具有极其重要意义。为此, 教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》“现代远程教育工程”于2001年专门设立了“现代远程教育网上公共资源建设——大学数字博物馆建设工程”项目, 由教育部科技司主持, 一期建设由18所高等院校承担, 于2001年11月正式启动, 2003年7月至8月验收, 初步建成了地球科学、生命科学、人文学科、工程技术四类大学数字博物馆。一期建设提出了构建知识网络、个性化参观、标准化藏品信息, 网络共享等博物馆建设理念, 针对一些关键技术进行了探索性的研究和开发, 其成果对促进我国数字博物馆的建设及相关技术进步具有很好的推动作用。一期工程的高质量完成为二期工程奠定了坚实基础, 在项目组织、技术体系、信息管理和知识融合等方面积累了宝贵的经验。
北京师范大学成为教育部大学数字博物馆二期建设首先支持的院校, 并获得了中国惠普有限公司的硬件、软件平台和技术支持。北师大根据自身资源的特点, 将从以下几个方面去建设大学数字博物馆: (1) 中国民俗文化数字资源; (2) 启功先生书画数字资源; (3) 动植物标本数字资源; (4) 地质标本数字资源; (5) 文物博物数字资源。数字教育博物馆建设是规模宏大而又非常复杂的系统工程, 涉及到诸多的学科领域。在建设过程中, 会遇到许多新情况和新问题, 因此, 北师大将借助惠普公司雄厚的技术实力, 并在教育部大学数字博物馆建设项目专家组的指导下, 建设统一标准、统一技术架构, 安全可靠的网上数字博物馆系统, 使其成为大学数字博物馆建设的规范和模板, 为教育部构建高校数字博物馆网格奠定基础。
博物馆公共教育模式研究 篇9
关键词：博物馆,公共教育,教育模式
一、博物馆及博物馆公共教育概述
要想使博物馆的教育、研究、欣赏、保管、收藏等功能得到较好的发挥, 首先博物馆就必须要具备三方面因素:一是博物馆内所收藏的物品必须是能够掌握且真实的实物, 用以对现在与历史进行保留的现实的证据。二是博物馆必须能够对馆内的收藏品做到有效、安全的保存, 并通过各种方式对馆内收藏量进行不断的扩充。三是博物馆作为一所用于展览、服务类的社会机构, 需要在很大程度上依赖馆内的收藏品进行教育、研究、展览等活动。依照馆内收藏内容的不同, 博物馆可以被分为历史、自然、文化、科技、艺术等形式博物馆, 并且几乎所有形式的博物馆都共同具有公共教育的作用。
博物馆公共教育这一问题是伴随着博物馆的发展以及其从私人收藏场所向社会公众展示、服务场所转变的过程而逐渐产生的。在博物馆进入到公众视野中时, 它已经逐渐成为了人们生活、娱乐、学习等活动的一部分。也正是由此, 教育成为了组成博物馆众多要素中的一个重要部分。在博物馆教育长时期发展的过程中, 人们对它的认识经过了不断的发展和变化, 从单纯的在头脑中意识到了博物馆教育对社会的重要影响, 到开始与学校教育以及一些专业教育机构相联系, 进而再扩展到更大范围的教育。在这个过程中, 博物馆公共教育逐渐得到了博物馆界、教育界研究的共同关注。同时借助于博物馆公共教育, 参观者对馆内的展览、陈列、收藏等内容得以进行深层次的理解, 进而在理解中获取体验与知识。依据博物馆办馆理念、展览、藏品等不同, 在开展公共教育方式上博物馆会采取网上在线教育、文化活动、出版物、社会讲座、导览讲解服务等方式, 这些方式具体的操作方法各不相同, 具有一定的差异性。
二、我国开展博物馆公共教育中出现的问题以及原因
(一) 存在的主要问题。
随着社会发展脚步的加快, 社会文化、经济、教育等领域逐渐出现了许多新的变化, 在这其中博物馆的发展在各方面都取得了较大的成果。我国目前现拥有博物馆整体数目庞大, 有3, 400所之多, 并且这一数目每年还在以近百所的速度增长, 使我国博物馆整体得到了极大的壮大。我们在看到这一可喜成就的同时, 还应当清醒地认识到博物馆数量增加所带来的一系列负面问题。虽然我国各地拥有着大大小小、各式各样、数目众多的博物馆, 但是这些博物馆无论其内容、类型如何, 无疑都将工作的重点放在了研究、展览、收藏上, 而忽视了公共教育等其它方面的考虑;一些地方为提升其文化层次, 一味地在“量”上对博物馆进行建设, 而忽视了博物馆的“质”, 导致博物馆利用率极低, 收藏品文化、教育价值不强, 公共教育无法开展;还有一些博物馆在目前还没有建立博物馆公共教育相关部门, 没有将公共教育与展览、收藏等事项放在同等的重要位置, 博物馆公共教育相关工作处于被动、滞后的状态, 整体发展情况不容乐观。
(二) 问题产生的主要原因。
我国在开展博物馆公共教育工作中之所以会出现这样或那样的问题, 究其原因主要是由两方面因素造成的:一方面是客观因素, 虽然经过近年来的发展, 我国的综合国力逐渐增强, 整体经济稳步增长, 但人均收入仍然与发达国家存在较大的差距。我们都知道一个国家的经济基础决定了其上层建筑, 因此经济实力不足是导致以上问题产生最根本的原因, 使我国的技术水平、信息系统建设、公共教育等发展水平与其它发达国家相比仍然较为落后, 公共教育体系开展的环境、制度与社会基础教育设施不配套等, 这些原因都从根本上导致了我国博物馆公共教育发展的滞后性。除此之外, 过少的资金投入, 导致博物馆公共教育开展经费不足, 相关工作难以正常运行, 博物馆人事建设及体制不符合其公共教育发展的整体状态, 缺乏博物馆公共教育专业人员。另一方面是主观因素, 主要是在认识上对博物馆公共教育缺乏充分的了解, 博物馆公共教育观念陈旧、教育意识不强。
三、优化我国博物馆公共教育的具体策略
(一) 提高博物馆教育资源利用率。要想使我国博物馆教育得到有效的优化, 首先就要从提高博物馆教育资源的利用率做起, 对各种资源进行充分的利用, 开展多形式、多渠道的公共教育。设施设备、专业人才、藏品等是博物馆一笔十分宝贵的资源。在现如今如何对博物馆内的这些重要资源进行充分的利用, 已经成为关系到博物馆公共教育事业未来发展的重要环节。对于博物馆来说, 其无论是属于综合性还是专题性, 无论是小馆还是大馆, 在做好馆藏陈列工作的同时还应该办好形式各样的展览。如, 以博物馆内的馆藏为主体举办主题不同的展览、与其它单位进行合作或是引进外单位馆藏办展、与地方收藏协会或是其他博物馆联合办展、设计临时馆藏展览到机关、企业、学校巡回进行展出等。并且还可以到学校或是就在本馆内开展专题讲座;建立专门网站对博物馆以及博物馆公共教育进行宣传;出版学术性和普及性书刊;面向社会开展文物、陶艺、美术鉴赏班等。这些活动的开展, 对于博物馆以及博物馆公共教育能够起到很好的宣传作用。除此之外, 我们还可以进一步对博物馆内的资料图书室进行完善, 构建开放式的图书室, 促进博物馆资源向社会化发展, 扩大资源利用率。总的来说, 我们要加强对于博物馆潜力的挖掘, 使博物馆内各种形式的资源得以充分的利用, 进而全部投入到博物馆公共教育事业发展中去。
(二) 明确博物馆公共教育相关部门职能。就目前博物馆公共教育开展实际状况来看, 由于博物馆管理理念、方式等其它方面的历史原因, 个别博物馆对开展公共教育的概念认识不清楚。因此, 这就决定了必须要对博物馆公共教育相关部门职能进行进一步的明确。具体来说, 第一, 需要在权责方面对博物馆公共教育部门职能进行明确。这就要求博物馆要对其各方面所遗留的历史问题进行逐步的解决, 拓宽公共教育推广范围。第二, 在实际工作中, 教育部门要始终恪守博物馆公共教育为社会服务的宗旨, 将博物馆相关知识在社会中传播出去, 教育部门的任何工作都要将这一目贯穿始终。第三, 在经济、物力、人力等条件允许的情况下, 需要对各个教育部门的分工进行具体细化。
参考文献
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[4].戴维·斯滕顿.探索一种新型博物馆分类法——成为出色的科学博物馆需要什么[J].科学中国人, 2004
博物馆教育形式开发浅析 篇10
一、博物馆教育的特点
博物馆教育作为社会教育的重要组成部分有实物性、权威性和自主性三个特点。教育内容的实物性是指博物馆收藏有大量的文物, 大多数的观众也正因此来到博物馆参观接受教育。教育主体的权威性是指博物馆拥有专业的文物, 观众来到博物馆可以得到专业知识的教育。教育对象的自主性是指博物馆观众的参观需求各不相同, 参观线路、参观时间、参观重点等都可以自由选择。
二、博物馆教育形式开发遵循原则
根据博物馆教育的特点, 博物馆工作人员在开发博物馆教育活动时, 需要从博物馆自身特点出发, 根据观众需求, 遵循一定的原则, 开发设计出观众喜欢, 教育效果好的活动形式。
1. 增强博物馆教育的互动性
博物馆由于其自身的收藏性, 大多数还是以文物陈列为主要展示形式, 展示说明牌的教育内容也有很大的局限性。博物馆教育的开发就需要打破传统教育形式的教和学, 增强博物馆教育的互动性, 以互补博物馆展示中的不足。
2. 以引导作为博物馆教育的开展方式
博物馆教育作为社会教育的重要组成部分, 其社会教育的特点造就了博物馆教育的特殊特点。博物馆教育不能像家庭教育、学校教育那样强制开展, 需要人人乐见的教育形式来引导关注参与到博物馆教育中来。
3. 注重博物馆资源和观众需求的结合
博物馆拥有着社会上重要的文物资源, 知识资源, 而并非所有的博物馆资源都会吸引观众前去参观, 也不是所以的博物馆知识观众都会希望去学习。这就需要博物馆在开发教育时, 注重将博物馆资源和观众需求有效的结合。
三、现阶段博物馆常用教育形式分析
当今社会, 我国的博物馆越来越注重教育形式、教育内容的开发, 现阶段博物馆活动主要包含陈列展示教育、讲解教育、专家讲座、试卷答题活动、情景互动表演剧、学习考察类等。
1. 陈列展示教育
博物馆展品是博物馆的重要组成部分, 同时也是博物馆教育的基础。现在展品的陈列展示依然是博物馆教育的一种基本形式, 随着科技的发展, 博物馆在展示过程中, 还增加了声、光、电、多媒体等多媒体展示形式, 来丰富展示教育的形式, 从不同的方面来刺激观众的感官感受, 满足观众的需求, 吸引了大量的观众, 特别是青少年观众。此类教育形式深入浅出, 能够通过通俗的方法让观众了解深刻的知识, 但这种教育形式投入成本高, 更新和维修较困难。
2. 讲解教育
讲解一直是博物馆进行博物馆教育、传授博物馆知识的主要方式。观众通过讲解员灵活、人性化的讲解服务, 获得博物馆知识, 并且可以和讲解员互动, 通过提问答疑获得自己感兴趣的知识。此类博物馆教育形式和观众面对面地讲授服务, 观众可以直接获取知识, 但是形式较为单一、枯燥。对于大多数观众超出三刻钟的讲解服务已经不能达到预期效果;并且讲解服务对讲解员的能力要求较高, 讲解员不仅需要全面了解博物馆知识, 并且需要具备沟通交流技巧, 良好的应变能力。
3. 专家讲座
博物馆作为某一方面的专业研究机构, 不仅收藏了大量的文物展品, 并且拥有研究这些方面的专家学者, 他们对某一领域的学术研究有着权威的发言权。这些专家学者面向普通观众开展的学术讲座是博物馆教育的重要形式之一。有兴趣的观众会不远千里来听取学术权威的公开课、讲座。但此类博物馆教育形式只是博物馆讲解的深层次延伸, 并没有摆脱讲授的教育形式, 特别一些专家学者虽然有丰富的专业学术知识, 可是在转化成观众感兴趣的知识时可能还不及讲解员对观众需求熟识。这些原因都成为专家讲座活动开展的局限性。
4. 试卷答题类
一些博物馆根据场馆展品内容, 制作了一定试卷, 观众可以带着问题到场馆中参观, 对于答对的试卷, 还可以去换取一定的纪念品。此类博物馆教育活动, 适用于各种类型的观众, 而且对观众也没有数量的限制, 博物馆只需要设计相关试卷合制作一些纪念品即可以开展, 工作人员管理起来也相对方便。但此类社教活动也存在自身的局限性, 很多观众为了纪念品, 可能对展览走马观花, 心思都花在了查找试卷答案身上;为了让观众通过试卷对展览有全面地了解的话, 对试卷的设计要求也会较高。
5. 情景互动类
情景类博物馆社教活动是近期我国博物馆主要开发研究的活动形式, 并由此衍生出情景讲解、情景剧等活动。它们以博物馆里的一定专业课题为表演主题, 让讲解员角色扮演一定的角色, 以通俗易懂、深入浅出的方式来将这些知识演出来。此类活动形式在国外博物馆已经相对比较成熟, 可以改观博物馆高高在上的形象, 吸引更多的普通观众来到博物馆参观学习。但此类活动对博物馆工作人员的要求较高, 特别是大多数的博物馆主要人员是技术研究人员, 让其去绘声绘色甚至夸张的表演比较困难, 人员问题是面临的主要问题。
6. 学习考察类
学习考察类是针对博物馆博物馆的忠实朋友, 根据博物馆展示内容, 选取与博物馆文物相关的考古发现地、事件发生地, 相关博物馆等作为参观地点。例如上海中国航海博物馆根据该馆展示的独木舟而开展的杭州萧山夸湖桥遗址之旅、钱学森图书馆开发的“重走钱老路”之旅。此类活动可以使观众走出博物馆, 但依然围绕博物馆的知识在开展活动。但这些考察活动需要观众额外支付费用, 并且此类活动每批次能够容纳的人数有限。
参考文献
[1]刘兰香.赵耀.关于博物馆的社会教育功能.《南方文物》.2007年1月.
[2]宋娴、忻歌、鲍其泂.欧洲博物馆教育项目策划的特点分析《外国中小学教育》2010年7月.
[3]王毅.现代教育理论视野中的博物馆教育实践辨析《内蒙古民族大学学报》2011年6月.
